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　　和对西方网络参与的讨论不同，中国的网络“革命”似乎被美化了，学术界几乎是一边倒的言论：网络爆炸对中国社会的转变是积极性的，网络给中国人民带来的是更简便的公民参与。有趣的是，哪怕这些学者自己的微博被删除了，他们依旧持有这种乐观态度。但雷柏德不这么认为，他和一些专门研究社交网络、尤其是阿拉伯国家的学者一样，认为网络是一把双刃剑——“就如很多高科技一样，网络本身是中立的，可塑的，”“根据当下情境和已有的社会情境不同，网络亦正亦邪。”

　　几乎所有的调查都表明，网民们使用网络的目的大多是娱乐和社交，而不是政治参与或是社会批评。在2009年到2011年几份不同的调查中，结果无不如此。中国互联网网络信息中心（CNNIC）最新的调查显示，82%的网民主要使用网络的搜索功能，79%用来听音乐，77%看新闻，77%主要使用即时通讯软件，67%打游戏。软娱乐的高速发展使得中国社科院的学者将中国网络描述成一条“娱乐高速公路”，而非“信息高速公路”。

　　事实上，除了没有那么多色情内容外，中国网络空间的内容分布和美国并没有太大区别——娱乐为主，政治和其他严肃的内容只占了很小一部分。中国网络空间中粉丝数量和浏览量最多的分别是股神徐小明、大众心理学家苏芩、微博女王姚晨——在雷柏德看来，这些数据很好地解释了为什么中国网民大多数对政治缺乏敏感，并支持政府对网络空间所做的必要管辖。“在百度头条转一圈，你会发现一些严肃的讨论，比如一线城市房价下跌，”他写道，“但更多的是风流的内容，比如潘霜霜第三波照片，剩下的则是怪诞，比如接吻咬掉了舌头。”

　　具有中国特色的人肉搜索引擎，更是代表了网络的混乱：使用得当，人肉搜索将对公民参与和监督带来极大的好处，但更多的时候它的威力被用在琐碎的，甚至基于谣言的事件上。复旦大学教授于海认为，如果没有隐私法的干涉，人肉搜索终将变成中国的凌迟暴民（lynchmob，美国人权运动时兴起的反人权运动，主要表现为一群白人直接把一个他们判定有罪的黑人绞死）。中国人民大学教授张鸣也明确指出，现在的中国网络充满了言语暴力，“这里没有逻辑和规则，如果你骂得过你的对手，你就赢了。这种非理性的气氛是如此的浓，哪怕你是一个以理性而自豪的人也不能避免被他们拉下水。”

　　和对西方网络参与的讨论不同，中国的网络“革命”似乎被美化了，学术界几乎是一边倒的言论：网络爆炸对中国社会的转变是积极性的，网络给中国人民带来的是更简便的公民参与。有趣的是，哪怕这些学者自己的微博被删除了，他们依旧持有这种乐观态度。但雷柏德不这么认为，他和一些专门研究社交网络、尤其是阿拉伯国家的学者一样，认为网络是一把双刃剑——“就如很多高科技一样，网络本身是中立的，可塑的，”“根据当下情境和已有的社会情境不同，网络亦正亦邪。”

　　几乎所有的调查都表明，网民们使用网络的目的大多是娱乐和社交，而不是政治参与或是社会批评。在2009年到2011年几份不同的调查中，结果无不如此。中国互联网网络信息中心（CNNIC）最新的调查显示，82%的网民主要使用网络的搜索功能，79%用来听音乐，77%看新闻，77%主要使用即时通讯软件，67%打游戏。软娱乐的高速发展使得中国社科院的学者将中国网络描述成一条“娱乐高速公路”，而非“信息高速公路”。

　　事实上，除了没有那么多色情内容外，中国网络空间的内容分布和美国并没有太大区别——娱乐为主，政治和其他严肃的内容只占了很小一部分。中国网络空间中粉丝数量和浏览量最多的分别是股神徐小明、大众心理学家苏芩、微博女王姚晨——在雷柏德看来，这些数据很好地解释了为什么中国网民大多数对政治缺乏敏感，并支持政府对网络空间所做的必要管辖。“在百度头条转一圈，你会发现一些严肃的讨论，比如一线城市房价下跌，”他写道，“但更多的是风流的内容，比如潘霜霜第三波照片，剩下的则是怪诞，比如接吻咬掉了舌头。”

　　具有中国特色的人肉搜索引擎，更是代表了网络的混乱：使用得当，人肉搜索将对公民参与和监督带来极大的好处，但更多的时候它的威力被用在琐碎的，甚至基于谣言的事件上。复旦大学教授于海认为，如果没有隐私法的干涉，人肉搜索终将变成中国的凌迟暴民（lynchmob，美国人权运动时兴起的反人权运动，主要表现为一群白人直接把一个他们判定有罪的黑人绞死）。中国人民大学教授张鸣也明确指出，现在的中国网络充满了言语暴力，“这里没有逻辑和规则，如果你骂得过你的对手，你就赢了。这种非理性的气氛是如此的浓，哪怕你是一个以理性而自豪的人也不能避免被他们拉下水。”